5125 . الإمام الجواد عليه السلام : سَمَّينا رَبَّنا قَوِيّاً ، لا بِقُوَّةِ البَطشِ المَعروفِ مِنَ المَخلوقِ ، ولَو كانَت قُوَّتُهُ قُوَّةَ البَطشِ المَعروفِ مِنَ المَخلوقِ لَوَقَعَ التَّشبيهُ ولَاحتَمَلَ الزِّيادَةَ ، ومَا احتَمَلَ الزِّيادَةَ احتَمَلَ النُّقصانَ ، وما كانَ ناقِصاً كانَ غَيرَ قَديمٍ ، وما كانَ غَيرَ قَديمٍ كانَ عاجِزاً . « 1 » 56 / 2 خَصائِصُ قُوَّتِهِ الكتاب « أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً » . « 2 » « لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ » . « 3 » « هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ » . « 4 » « ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ » . « 5 » الحديث 5126 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الحَمدُ للَّهِ الَّذي . . . لَهُ الإِحاطِةُ بِكُلِّ شَيءٍ ، وَالغَلَبَةُ عَلى كُلِّ شَيءٍ ، وَالقُوَّةُ في كُلِّ شَيءٍ . « 6 »

--> ( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 117 ح 7 ، التوحيد : ص 194 ص 7 ، الاحتجاج : ج 2 ص 468 ح 321 كلّها عن أبي هاشم الجعفري ، بحار الأنوار : ج 4 ص 154 ح 1 . ( 2 ) . البقرة : 165 . ( 3 ) . الكهف : 39 . ( 4 ) . هود : 66 وراجع : الحج : 40 ، 74 والأحزاب : 25 والشورى : 19 والحديد : 25 والمجادلة : 21 . ( 5 ) . الذاريات : 58 . ( 6 ) . الاحتجاج : ج 1 ص 138 و 139 ح 32 عن علقمة بن محمّد الحضرمي عن الإمام الباقر عليه السلام ، روضة الواعظين : ص 103 ، نهج‌البلاغة : الخطبة 86 وفيه « الغلبة لكل‌ّشيء ، والقوّة علىكل‌ّشيء » ، بحارالأنوار : ج 4 ص 319 ح 45 .